1907年春天，貧瘠的豫東大地春寒料峭，然而卻無(wú)處不透著春天的氣息，透著掙扎在貧困生活里的人們的某種渴望。加拿大籍牧師威廉•懷特一踏上這塊土地，就更相信他所從服的兩個(gè)召喚：一是基督世界的召喚，二是世俗世界的召喚。他是受英國(guó)基督教圣公會(huì)上海聯(lián)絡(luò)處會(huì)督的差遣來(lái)河南開(kāi)辟傳教區(qū)的，此時(shí)他已從福建教區(qū)轉(zhuǎn)任到河南教會(huì)任會(huì)督。威廉•懷特和那時(shí)期來(lái)中國(guó)的很多基督徒一樣，希望利用對(duì)外傳教來(lái)折射自己國(guó)家的民族精神，傳播自己認(rèn)為的先進(jìn)文化，向遙遠(yuǎn)的東方大國(guó)宣傳自己信奉的律條，拯救不相信上帝的人們的靈魂和肉體。帶著這樣的使命，威廉•懷特首先來(lái)到河南開(kāi)封設(shè)立布道所，興建教堂，將其定名為三一座堂。之后他又沿隴海鐵路線向東西擴(kuò)展，在鄭州、洛陽(yáng)、歸德（商丘）等地開(kāi)設(shè)教堂。1910年，他在歸德城內(nèi)雙牌坊街建教堂，定名為救主堂。
20世紀(jì)初的河南留給威廉•懷特的印象是：這里的國(guó)民不信奉上帝、貧窮、落后、沒(méi)文化、疾病流行。在傳教過(guò)程中，人們很難接受他的“上帝福語(yǔ)”，卻喜歡接受他的“西藥”。他漸漸認(rèn)識(shí)到，拯救人們的病體比拯救他們的靈魂更重要。于是，1912年，懷特在開(kāi)封開(kāi)辦醫(yī)院，他用具有傳奇色彩的基督教圣人也就是《新約》的作者“保羅”的名字來(lái)給醫(yī)院命名，這就是最初的“圣保羅醫(yī)院”。1915年，懷特將醫(yī)院遷往歸德城（睢陽(yáng)區(qū)）內(nèi)雙牌坊街教堂內(nèi)，當(dāng)時(shí)稱“三一醫(yī)院”。醫(yī)院為貧困的病者免費(fèi)治病，以此向人們傳播上帝的福語(yǔ)。
1917年，懷特在縣城北關(guān)外平頂固堆集馬樓村南購(gòu)地四十八畝二分零五毫四怱，價(jià)白銀一千四百九十四兩三錢六分八厘，為醫(yī)院新建院址。醫(yī)院建成后，三一醫(yī)院從城內(nèi)遷來(lái)，恢復(fù)“圣保羅醫(yī)院”名稱。凱琵林•特維斯大夫任院長(zhǎng)，美籍大夫安佩清協(xié)助。1923年，門診樓、病房樓等醫(yī)療用房全部建成。醫(yī)院醫(yī)療建筑面積2605平方米，年門診量2萬(wàn)余人。當(dāng)時(shí)，圣保羅醫(yī)院享譽(yù)蘇魯豫皖四省周邊地區(qū)，患者絡(luò)繹不絕。1951年9月13日，時(shí)任商丘專署衛(wèi)生科科長(zhǎng)的劉化民代表商丘專署宣布將圣保羅醫(yī)院收回國(guó)有，成為全民所有制衛(wèi)生事業(yè)單位，定名為商丘專區(qū)人民醫(yī)院。在以后的歲月里，醫(yī)院曾多次變遷更名，1997年，商丘撤地設(shè)市，醫(yī)院定名為商丘市第一人民醫(yī)院。這就是讓市一院人誦唱的那個(gè)響亮的名字。
（二）把“護(hù)士”變成“天使”的學(xué)校
有人說(shuō)，是護(hù)理事業(yè)的創(chuàng)始人南丁格爾把“護(hù)士”變成了“天使”。
南丁格爾在英國(guó)創(chuàng)建了南丁格爾護(hù)士學(xué)校，護(hù)理開(kāi)始成為一門科學(xué)職業(yè)。是她為人們描述了護(hù)理學(xué)的內(nèi)涵——“擔(dān)負(fù)保護(hù)人們健康的職責(zé)，以及護(hù)理病人使其處于最佳狀態(tài)。”
在中國(guó)，第一個(gè)把“護(hù)士”變成“天使”的學(xué)校是“協(xié)和護(hù)士學(xué)校”。協(xié)和護(hù)士學(xué)校創(chuàng)立是在1919年，擔(dān)任協(xié)和護(hù)士學(xué)校首任校長(zhǎng)的是來(lái)自約翰斯、霍普金斯的美國(guó)人沃安娜。而鮮為人知的是創(chuàng)立于1921年的“商丘圣保羅高級(jí)護(hù)士學(xué)校”只比協(xié)和護(hù)士學(xué)校晚了兩年。商丘圣保羅高級(jí)護(hù)士學(xué)校的第一任校長(zhǎng)是加拿大籍護(hù)士長(zhǎng)貝美瑞任。
1983年，協(xié)和護(hù)士學(xué)校第31屆護(hù)士畢業(yè)生王秀英獲得了第29屆南丁格爾獎(jiǎng)?wù)拢谦@得這一獎(jiǎng)?wù)碌牡谝晃恢袊?guó)護(hù)士。
1992年，商丘圣保羅高級(jí)護(hù)士學(xué)校第43屆護(hù)士畢業(yè)生吳靜芳獲得了第33屆南丁格爾獎(jiǎng)?wù)�，她是獲得這一獎(jiǎng)?wù)碌牡谑恢袊?guó)護(hù)士。
吳靜芳曾任商丘市第一人民醫(yī)院護(hù)理部主任。這位曾參加過(guò)反國(guó)民黨饑餓游行，參加過(guò)朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)，參加過(guò)抗震救災(zāi)，一生為護(hù)理事業(yè)獻(xiàn)身，工作業(yè)績(jī)卓然，現(xiàn)在仍在為護(hù)理事業(yè)發(fā)展而建言的護(hù)理前輩所獲得的南丁格爾獎(jiǎng)?wù)拢瑸樯糖鹗械谝蝗嗣襻t(yī)院的百年歷史添上了重重的一筆。
當(dāng)時(shí)，圣保羅高級(jí)護(hù)士學(xué)校招收中學(xué)畢業(yè)生，學(xué)生最多時(shí)有4個(gè)年級(jí)，39名在校生。學(xué)校老師像當(dāng)年的南丁格爾一樣，對(duì)學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)代化的護(hù)理訓(xùn)練，他們要求護(hù)士不只是護(hù)理病人，還要全面地了解病人的心理、家庭、職業(yè)和社會(huì)環(huán)境，向病人宣傳防病知識(shí)，并進(jìn)行出院健康心理指導(dǎo)。
在學(xué)校老師的嚴(yán)格訓(xùn)導(dǎo)下，高級(jí)圣保羅護(hù)校大部分畢業(yè)生成為了具有良好文化教育水平和較高醫(yī)療保健知識(shí)的護(hù)理骨干。這些護(hù)理前輩，大部分都堅(jiān)持在護(hù)理崗位上，從事著護(hù)理教學(xué)和臨床護(hù)理任務(wù)，她們培養(yǎng)了一大批護(hù)理專業(yè)人員，為我國(guó)的護(hù)理事業(yè)作出了突出貢獻(xiàn)。
根據(jù)吳靜芳回憶：圣保羅高級(jí)護(hù)士學(xué)校時(shí)期的護(hù)士服裝為白色旗袍式工作服，白襪、白色膠底鞋、白色燕尾式護(hù)士帽，帽上有一黑色線條為正式護(hù)士。在平時(shí)，護(hù)士長(zhǎng)對(duì)護(hù)士的工作要求非常嚴(yán)格，稍有違規(guī)就要受訓(xùn)訴或者處罰，輕則不準(zhǔn)戴護(hù)士帽，因?yàn)樽o(hù)士帽是資格和榮譽(yù)的標(biāo)志，重則退學(xué)或辭退。她們訓(xùn)練有素，說(shuō)話細(xì)聲慢語(yǔ)，走路輕巧靈活。在當(dāng)時(shí)，護(hù)士職業(yè)為很多青年女孩所熱愛(ài)。
（三）毫不利己專門利人的人
毛澤東主席在《紀(jì)念白求恩》一文中稱贊加拿大的共產(chǎn)黨員白求恩“不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)，毫不利己、專門利人；一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人”。這位為中國(guó)人民的解放戰(zhàn)爭(zhēng)獻(xiàn)出生命的洋大夫在晉察冀工作期間有一個(gè)得力助手，這個(gè)助手曾和白求恩一樣，在中國(guó)人民最需要幫助時(shí)來(lái)到中國(guó)，這就是曾在圣保羅醫(yī)院工作過(guò)的理查德•弗•布朗大夫。
1937年7月7日，日本發(fā)動(dòng)了大規(guī)模侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。1938年年初，在圣保羅醫(yī)院工作的布朗大夫到漢口會(huì)見(jiàn)了時(shí)任國(guó)際紅十字會(huì)負(fù)責(zé)人的史沫特萊女士，他自愿要求到前線為八路軍傷員服務(wù)。1938年4月，布朗和白求恩一起前往延安，然后被派往晉察冀抗日根據(jù)地，在聶榮臻將軍的司令部松口后方醫(yī)院開(kāi)展救治八路軍傷員的工作。同年7月，布朗經(jīng)延安回到漢口，吁請(qǐng)紅十字會(huì)幫助在晉東南的遼縣（現(xiàn)左權(quán)縣）開(kāi)設(shè)國(guó)際和平醫(yī)院。他去上海、香港等地募款，購(gòu)置藥品器械。同年11月，布朗帶醫(yī)療隊(duì)及藥品器械等第二次到山西遼縣利用已停辦的醫(yī)院開(kāi)展工作。一個(gè)月后，日本侵略軍進(jìn)攻遼縣，遼縣失陷，布朗和醫(yī)療隊(duì)將傷員、藥品器械撤到安全地帶后，又繞道奔赴漢口，再次募捐藥品、器械。當(dāng)布朗再次返回前線時(shí)，交通已被封鎖。之后，布朗參加了赴印度志愿隊(duì)，繼續(xù)進(jìn)行抗日工作。
布朗大夫在晉察冀工作期間，常常在隆隆的炮聲下?lián)尵葌麊T，他多次募集抗日物資，為中國(guó)人民的解放事業(yè)作出了突出貢獻(xiàn)。在一個(gè)春日的陽(yáng)光下，布朗大夫在山西崗縣八路軍120師師部受到賀龍將軍的熱烈歡迎。賀龍、白求恩及布朗親切搭肩合影留念。
1945年，布朗在加拿大廣播電臺(tái)為八路軍醫(yī)藥援助作宣傳。1963年，他在回信答復(fù)著名電影導(dǎo)演約翰•肯尼有關(guān)白求恩在華事跡時(shí)，再次表達(dá)了對(duì)中國(guó)人民的敬愛(ài)。同年9月，布朗病逝于溫哥華。1991年，布朗之子約翰•布朗一行來(lái)到市第一人民醫(yī)院訪問(wèn)。他說(shuō)，他為父親從事的事業(yè)而自豪。
在商丘市第一人民醫(yī)院的院志上記載著一個(gè)美麗的名字——康愛(ài)蓮。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，加拿大籍護(hù)士康愛(ài)蓮十分同情中國(guó)人民的遭遇，曾積極參加反對(duì)日本帝國(guó)主義侵略的斗爭(zhēng)。1941年冬，日本侵略軍占據(jù)醫(yī)院，將康愛(ài)蓮拘押移送至集中營(yíng)，并對(duì)醫(yī)院人員、物資凍結(jié)。20天后，日本同仁會(huì)接管醫(yī)院，將醫(yī)院改為日本同仁會(huì)開(kāi)封診療防疫班歸德分班，之后又稱同仁會(huì)歸德醫(yī)院。在被日本把持的時(shí)間里，日本醫(yī)護(hù)人員只對(duì)少數(shù)日本、朝鮮僑民看病。1945年，日本投降，教會(huì)收回醫(yī)院，康愛(ài)蓮又回到醫(yī)院工作。1947年，康愛(ài)蓮帶著對(duì)中國(guó)人民的深情厚誼回到了自己的祖國(guó)。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，在日本帝國(guó)主義的淫威下，那些有著不同國(guó)籍、不同膚色的仁人志士，用自己大無(wú)畏的犧牲精神捍衛(wèi)和平，反對(duì)霸權(quán)，用仁慈愛(ài)心和精湛的醫(yī)術(shù)展現(xiàn)了醫(yī)學(xué)的神圣以及平等、博愛(ài)的紅十字精神。
我們相信，紅十字精神永遠(yuǎn)閃耀在市第一人民醫(yī)院人的心中，并指導(dǎo)著他們的行醫(yī)行為。1977年7月，我國(guó)唐山地區(qū)發(fā)生特大地震，醫(yī)院職工以極大的熱情向?yàn)?zāi)區(qū)伸出援助之手，接受唐山轉(zhuǎn)來(lái)的傷員35名。群眾自發(fā)以各種形式慰問(wèn)傷員，醫(yī)院職工以實(shí)際行動(dòng)救治，精心護(hù)理，使35名傷員均恢復(fù)了健康。
這種紅十字精神已成為一種使命，一種永遠(yuǎn)傳承的使命，以至于無(wú)論在什么時(shí)候發(fā)生災(zāi)難，什么樣的災(zāi)難，是誰(shuí)的災(zāi)難，市一院人都會(huì)認(rèn)為和自己有關(guān)，他們會(huì)義無(wú)反顧地來(lái)承擔(dān)救護(hù)責(zé)任。非典、手足口病、甲型H1N1流感、汶川地震，在災(zāi)難面前，醫(yī)務(wù)工作者的人性光輝被成圈成圈地放大，亦可以被稱為“最可愛(ài)的人”。
（四）紅十字精神的光輝
1938年5月，徐州失陷，日軍沿隴海鐵路西進(jìn)，商丘城鄉(xiāng)群眾陷入極大的恐慌之中。從徐州逃難來(lái)的難民和當(dāng)?shù)仉y民來(lái)到醫(yī)院尋求保護(hù)。醫(yī)院以英國(guó)基督教會(huì)和國(guó)際紅十字會(huì)名義開(kāi)辦了難民所。為了防止空襲，醫(yī)院在門診樓的屋頂涂上了大大的紅十字標(biāo)志和英國(guó)國(guó)旗，大門口也插上了紅十字和英國(guó)國(guó)旗。至商丘淪陷前，難民所收容難民2000多人。在難民所里，醫(yī)院職工自愿組成服務(wù)隊(duì)，進(jìn)行防病宣傳和醫(yī)療救護(hù)。在生活方面，醫(yī)院每天發(fā)放米粉兩次。商丘淪陷后，因?yàn)獒t(yī)院系英國(guó)資產(chǎn)，難民所又以紅十字會(huì)冠名，日本侵略軍沒(méi)有進(jìn)入醫(yī)院施暴。局勢(shì)平穩(wěn)后，商丘日偽過(guò)渡政府組織維持會(huì)，日本憲兵進(jìn)駐醫(yī)院并強(qiáng)行遷走難民。醫(yī)院沒(méi)有在日軍的淫威下屈服，繼續(xù)堅(jiān)持問(wèn)診。
戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，商丘人民為感謝醫(yī)院的庇護(hù)，贈(zèng)立石碑五塊，以表紀(jì)念。目前，這五塊石碑只有一塊的刻字尚能辨認(rèn)。盡管歲月風(fēng)雨消磨了石碑的壁面，卻消磨不了刻在人們心中的那四個(gè)大字——“恩同覆載”。
（五）魂?duì)繅?mèng)縈的“尋根”之旅
2001年7月15日，文化名人、加拿大人大山來(lái)到商丘市第一人民醫(yī)院。在原圣保羅醫(yī)院舊址前，大山激動(dòng)地說(shuō)：“是這個(gè)地方，我一眼就認(rèn)出它來(lái)了，太遙遠(yuǎn)了，太熟悉了。”
大山拿出爺爺留給他的老照片，對(duì)照著眼前保存完好的一幢小樓，深情地望著、撫摸著、回味著、講述著……
1922年，商丘圣保羅醫(yī)院迎來(lái)了一對(duì)熱血沸騰的青年夫婦，他們帶著醫(yī)學(xué)博愛(ài)的神圣使命，帶著一顆基督徒對(duì)上帝的真誠(chéng)的心，帶著對(duì)中國(guó)人民的慈悲情懷，不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)，來(lái)到處于戰(zhàn)火中的豫東大地，隨他們而來(lái)的還有三個(gè)幼年的孩子。那個(gè)男青年就是大山的爺爺，女青年就是大山的奶奶，那三個(gè)幼年的孩子就是大山的叔叔、姑姑。在圣保羅醫(yī)院，大山的爺爺被中國(guó)人親切地稱為“饒大夫”。此后，大山的爺爺在此工作了三年。
大山回憶說(shuō)：爺爺、奶奶都是虔誠(chéng)的基督徒，他們了解到一個(gè)遙遠(yuǎn)的東方大國(guó)的人民正在承受著饑餓、戰(zhàn)爭(zhēng)、疾病的侵襲，拯救受苦受難的人們是爺爺、奶奶的人生信仰。為了這個(gè)信仰，他們來(lái)到中國(guó)，來(lái)到圣保羅醫(yī)院，救死扶傷，行醫(yī)施善。據(jù)奶奶回憶說(shuō)，他們的兩個(gè)孩子都在中國(guó)患上了肺結(jié)核病而不幸夭折。但是，爺爺、奶奶從沒(méi)有后悔過(guò)在這里工作和生活，而在這里工作和生活的片段成了他們一生中最美好的回憶。
對(duì)大山的到來(lái)，醫(yī)院黨委給予了熱情的接待，醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)來(lái)了曾在圣保羅醫(yī)院工作過(guò)后來(lái)又成為醫(yī)院放射科醫(yī)師的老人郝風(fēng)山、南丁格爾獎(jiǎng)?wù)芦@得者吳靜芳，他們和大山一起回憶圣保羅醫(yī)院的許多情景。
郝風(fēng)山老人回憶說(shuō)：“饒大夫”在圣保羅醫(yī)院工作期間知名度很高，他是一位技術(shù)精湛的眼科大夫，具有仁慈的愛(ài)心。雖然由于史料的缺失，“饒大夫”在圣保羅醫(yī)院行醫(yī)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴已隨時(shí)間而融進(jìn)久遠(yuǎn)傳誦之中，但是，那些被商丘人民親切稱為“洋大夫”的許多人，他們的人道主義精神，對(duì)中國(guó)人民的熱愛(ài)和幫助，將永遠(yuǎn)被商丘人民銘記在心。
（六）永遠(yuǎn)的傳承
